Le Séminaire Mathesis est l’occasion pour les membres de l’équipe Mathesis de la République des savoirs, enseignants-chercheurs aussi bien que doctorants, de présenter leurs travaux, de discuter des articles importants et d’organiser des conférences avec les collègues de passage à Paris. Étant donné ce que sont les recherches des membres de Mathesis, les recherches présentées dans ce séminaire relèvent de l’histoire de la philosophie moderne et de l’histoire et de la philosophie des sciences. Il est ouvert aux étudiants de Master qui souhaiteraient participer à un séminaire de recherche.
Jeudi 12h15-13h45. En ligne. Un lien GoToMeeting des séances sera envoyé via la liste de diffusion du séminaire ainsi qu’aux personnes qui en font la demande.
Année 2020-2021
S1
1/10 Florent Guénard (ENS PSL) “Rousseau et la passion de la loi”
5/11 Camilo Silva (ENS PSL) “Le statut ontologique des essences chez Leibniz : inertie méréologique ou dynamique émanati(vi)ste ?”
19/11 Samuel Le Gendre (ENS PSL) Les 5e objections de Gassendi à Descartes : clef de compréhension de la proposition 6 de la troisième partie de l’Ethique.
03/12 Maria Sorokina (ENS PSL) Hypothèses scientifiques sur le monde prélapsaire ? Étude de cas dans les commentaires des Sentences (XIIIe-XIVe siècle)
17/12 Elena Partene (ENS PSL) “Métaphysique de l’événement : une lecture transcendantale de la Révolution française”
28/01 Lucie Fabry (ENS PSL) “L’Epistémologie indirecte de la Pensée sauvage”
11/02 Louis Pijaudier-Cabot (ENS PSL) “Les mondes possibles de Malebranche et Leibniz”
04/03 Marteen Van Dyck (Université de Gand) “Applying Mathematics to Nature”
15/04 Domenico Collacciani (Mathesis RdS) “Méthode et métaphysique de Descartes. La règle de vérité dans la Disquisitio”
29/04 Dan Arbib (ENS PSL) “Spinoza, quelques recherches sur le Traité théologico-politique”
06/05 Jeanne Etelain (NYU/Nanterre Université) “Le concept de zone érogène en psychanalyse: un régime intensif du corps étendu”
Séminaire. Passivité et complexité dans la conception mécaniste de la matière au XVIIe siècle
Au centre de la révolution scientifique se trouve la nouvelle conception de la matière dite mécanique. Or cette conception de la matière telle qu’elle était proposée par Descartes provoqua des critiques philosophiques et scientifiques. L’objection abordée par ce cours est qu’une compréhension complète du monde corporel exige un appel aux entités immatérielles. Le problème envisagé concerne les notions d’activité, de force et de téléologie qui sont absentes de la conception de la matière cartésienne. Le cours examine les arguments des différents philosophes, Descartes, Cudworth et Leibniz, de manière approfondie.
Mardi 8 janvier (10h-12h) – Descartes et la passivité de la matière
Le cours commence par un examen de la conception de la matière de Descartes en tant que passive, ainsi que de son rejet de la causalité finale, un rejet qui lui aussi provoquait des objections. Cette conception de la matière semble la rendre passive pour plusieurs raisons, telle que le rejet des formes substantielles et qualités réelles scolastiques et la réduction de la matière à l’extension. Pourtant, Descartes lui-même n’affirme jamais la passivité de la matière donnant ainsi occasion à un débat prolongé sur cette question.
Mardi 15 janvier (10h-12h) – Les « natures plastiques » de Cudworth
Ensuite nous poursuivrons ces questions chez Ralph Cudworth, membre éminent des « Platoniciens de Cambridge », qui acceptait bien la passivité de la matière. Cudworth accepte le dualisme, mais il insiste que non seulement la pensée, mais en fait tout phénomène naturel implique l’activité d’entités immatérielles, ses “Plastick Natures”, qui effectuent les lois et projets divins.
Mardi 29 janvier (10h-12h) – Force et téléologie chez Leibniz
G.W. Leibniz soutient que la matière n’est pas fondamentalement réelle, autant à cause de sa divisibilité que de son passivité. Pour lui la matière est fondée dans des entités immatérielles, ses « monades », qui, elles, n’interfèrent pas dans le cours du monde corporel. Par contre, elles servent de fondement ontologique à la matière. En plus l’explication des phénomènes physiques n’est pas possible sans y inclure les forces et la téléologie, qui ont leur origine dans les monades.
mardi 8, 15 et 29 janvier 2019 – 10h00-12h00 ENS, 45 rue d’Ulm, 75005 salle Cavaillès (1er étage, escalier A)